LOS AFROCOLOMBIANOS Y SU HISTORIA

Por: Carol Daniela Amado

En el año de 1600 se consolidó la fundación de San Basilio de Palenque. Las personas africanas esclavizadas demostraron una inmensa valentía tras ser agredidas y humilladas. Su lucha fue liderada por Benkos Biohó, intentando escapar de la esclavitud impuesta por la colonia, que desconocía la importancia de estas personas africanas para la historia y la cultura del continente.

Para poder protegerse y mantenerse libres, y tras ser acosados y maltratados, los cimarrones (esclavos fugitivos) decidieron crear sus propias leyes y defensas. Ellos pensaban en cómo sería si alguna de esas personas experimentara el mismo dolor. Los colonos, por ser blancos, se creían los dueños del mundo, sin ver cómo gobernar sin oprimir. Sin embargo, los africanos lucharon por su libertad para vivir sin ataduras, manteniendo sus tradiciones y tomando sus propias decisiones.

Es fundamental tener en cuenta que, según diversos artículos legales (como los de la Constitución de Colombia y la Declaración Universal de Derechos Humanos), toda persona que nace es libre y tiene derechos y oportunidades sin ser discriminada por su color, raza u otra condición. Nadie debe ser juzgado a causa de sus opiniones. Tener una opinión diferente no debe ser motivo de juicio.

El Festival Petronio Álvarez nació como un espacio de encuentro entre las comunidades afro del Pacífico. Es una celebración de la riqueza cultural del Pacífico colombiano, destacando sus bailes, su música y sus tradiciones. Se lleva a cabo en Cali, generalmente en agosto, e incluye conciertos, talleres y muestras gastronómicas. Es una celebración de cultura afro que impulsa la economía y el reconocimiento de la diversidad cultural en Colombia.

El festival promueve la cultura de las comunidades afrocolombianas, siendo un espacio único y valioso. Hoy, los niños aprenden sobre la música, los bailes, los talleres y las muestras gastronómicas, mientras que las personas adultas reafirman su valentía e identidad.

En este festival es importante la Ley 70 de 1993, que es fundamental porque establece las normas para el reconocimiento de los derechos de las comunidades negras. La Constitución, por su parte, protege los territorios de la gente negra, ayudando a corregir la discriminación y la esclavitud. La música y las manifestaciones culturales ayudaron a que los afrocolombianos se distinguieran y defendieran, y que los colonos, con el tiempo, empezaran a valorarlos.

La Ley 70 y el festival son el combo perfecto para la protección cultural:

El Artículo 7 de la Constitución reconoce y protege la diversidad étnica y cultural, incluyendo a las comunidades negras.

El Artículo 13 obliga a tener una igualdad real.

La Ley 70 es el respaldo legal; es como el escudo que asegura que las comunidades negras son dueñas de sus tierras, tal como las defendió Biohó.

El Petronio es la fiesta donde todo eso se ve y se escucha; la Ley 70 nos da la base legal para celebrar esta cultura tan bonita con toda la música del Pacífico.

Sinceramente, lo más valioso de todo esto es San Basilio de Palenque. No es solo un lugar; es como un museo viviente y una parte importante de la cultura del Pacífico colombiano. Es la historia viva de la gente afro.

Su comida, que utiliza mucho el marisco, incluye recetas que se trajeron desde África y se adaptaron a Colombia. Pero no es solo alimentarse, es participar activamente para proteger su identidad.

 

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