De la Esclavitud a la Libertad

Por: Geidy Tatiana Jerez Ibañez

Hoy les comparto el aprendizaje que obtuve en las clases de Sociales, un tema que me resultó revelador. Este análisis abarca la lucha por la libertad de Benkos Biohó, la fundación de San Basilio de Palenque, y la celebración cultural del Festival Petronio Álvarez, temas que se relacionan directamente con la legislación colombiana actual.

Benkos Biohó, un líder africano capturado y vendido como esclavo, nunca aceptó vivir sin libertad. Escapó junto con otras personas para fundar una comunidad y un estilo de vida propios. Él fue un defensor de los derechos humanos en una época donde no existía una ley que protegiera a su pueblo. Hoy en día, Benkos Biohó es un símbolo de resistencia contra la esclavitud que sufrieron las comunidades negras.

La lucha de Biohó se relaciona con varios artículos fundamentales:

Artículo 7 de la Constitución de 1991: Este artículo establece que el Estado protege la diversidad étnica y cultural de la nación colombiana. Benkos defendió esa diversidad cuando no había ley que lo respaldara, negándose a olvidar sus raíces africanas y luchando para que su pueblo conservara su identidad.

Artículo 13 de la Constitución de 1991: Este garantiza que todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, sin discriminación por raza, sexo, color o religión. Benkos luchó por esta igualdad real en una época donde los negros eran tratados como objetos, demostrando que todos merecen respeto y libertad.

Artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH): Este proclama que toda persona tiene derecho a la libertad sin distinción de raza o color, un principio que la esclavitud violó sistemáticamente, y contra el cual Benkos se erigió como un ejemplo de resistencia.

Artículo Transitorio 55 (C.P. 1991) y Ley 70 de 1993: La lucha de Benkos Biohó por la libertad, la identidad y el respeto a sus tradiciones fue la simiente de la Ley 70 de 1993, que finalmente reconoció y protegió los derechos de las comunidades afrocolombianas y su identidad cultural.

La fundación de San Basilio de Palenque es el segundo tema central. Esta comunidad afrodescendiente nació de la resistencia colectiva frente a la esclavitud, liderada por Benkos Biohó. Buscaron la libertad para establecer una vida autónoma.

Relaciono el Palenque con:

Artículo 13 (C.P. 1991) y Artículo 2 (DUDH): La fundación del Palenque es la encarnación de la lucha por ser libres e iguales y ser tratados con respeto, sin importar su origen social o económico.

Artículo 1 (DUDH): El Palenque demuestra que el apoyo mutuo y la dignidad (tal como lo promueve este artículo) son esenciales. Los palenqueros se ayudaron para alcanzar la libertad y dejar de ser maltratados. Su resistencia ante tanta discriminación y esclavitud es una muestra de una fuerza indomable.

El Palenque de San Basilio demuestra que la diversidad étnica no divide, sino que une a una comunidad luchadora que hoy conserva vivas sus tradiciones.

Finalmente, el Festival Petronio Álvarez se celebra cada año en Cali, siendo un espacio vital donde las comunidades afrocolombianas del Pacífico muestran su música tradicional, como la marimba, y su gastronomía, como la comida de mar. Este festival fue creado en honor a Petronio Álvarez, un gran compositor afrodescendiente que dejó una huella profunda en la música. Desde 2013, es reconocido como uno de los festivales más importantes del país, logrando mantener vivas las tradiciones del Pacífico colombiano.

Este festival se relaciona con:

Artículo 7 (C.P. 1991): El festival protege la diversidad cultural afrocolombiana, mostrando cómo la música, la danza y la comida hacen parte de la identidad nacional de estas comunidades.

Artículo 13 (C.P. 1991): El festival crea una igualdad de oportunidades que antes no existía. Gracias a este espacio, los artistas pueden mostrar su talento y ser reconocidos.

Artículo 19 (DUDH): Este artículo defiende la libertad de expresión. En el festival, esa libertad se expresa a través de la música y la danza, donde muchas personas comunican sus sentimientos.

Ley 70 de 1993: El festival respeta el derecho a la identidad y la participación cultural que promueve esta Ley.

El Festival Petronio Álvarez es una forma de lucha cultural y una muestra de nuestra identidad. Gracias a las clases de Sociales, no solo aprendí quién fue Benkos Biohó y la importancia del Palenque, sino también sobre un festival que celebra con alegría el legado de un gran compositor y las tradiciones de un pueblo que luchó por su dignidad.